文｜黄树森

三月十日，是金庸诞辰百年纪念日，翻阅旧籍，临风有恸。

忆及与他的四次握手：于香港，于浙江海宁，于陕西华山，于广州；忆及他的旷达豪迈，精湛渊博；忆及他对青年人的热忱关爱。他的身影，始终不会离去；他的遗存，永远迎风站立。

本文作者黄树森先生与金庸先生（左）合影。

有华人的世界，就有金庸，金庸作品的销售已达亿册；金武侠也影响至英文世界，2018年全球发行的《射雕英雄传》第一卷《英雄诞生》英语版，问世不足三个月，已加印超过7次。江湖未毁，侠骨犹存。

1995年，我和深圳作家协会主席林雨纯到香港拜访金庸，介绍其武侠小说在内地的阅读和研究情况，特别提到中山大学两位在读的研究生刘卫国、施爱东的研究，引起金庸极大兴趣。施爱东的《点评金庸》出炉，十分艰苦，几个师兄妹夜以继日抄稿校对，赶了三个多月，方告竣事。金庸说，我在香港重新为他们出版一次，把付出的补回来。后来，他还向我问了好几次，高的是施，矮的是刘，我怕他高矮难辨，就说，话多的是施，话少的是刘。那年头，我们去香港的时候，两地的服饰穿戴，需要转换，开车的老总，一套西装是挂在狭小的小车顶上，摇摇晃晃，到了香港，马上换上应酬。那年头，港澳珠三角超大城市群聚正在形成，显露峥嵘。

2001年5月9日，我以广东省文艺批评家协会主席身份，邀请金庸先生对广东作首次文化访问。金庸先生欣然应允。5月14日中山大学校长黄达人送来一函：“查良镛先生大鉴：先生素以文学、政论名世，誉满全球华人世界，在传媒、外交等事务上多有创树。欣闻先生将于本月20日莅临广州，谨驰函邀请先生于21日拨冗顺访我校，并为我校师生作一专题演讲。专此奉达，即颂夏安 中山大学校长黄达人2001年5月14日”，托我转达。

5月21日，金庸先生在中山大学作学术报告，黄达人校长在礼堂门口迎接，在中大可容几千人的梁球锯堂接待一位学者，据观察者言，尚属首次，走廊过道上都站满了人。金庸在演讲中，对侠的定义作了阐释：“能够不顾自身利益而去主持正义。很重视是非的，就称之为‘侠’了。”“但在法治时代，随便使用武力是不可以的”。

金庸在演讲中还说：“我想我的小说跟贵校客座教授黄树森所分析的岭南文化差不多”，“是很大众化的，很通俗的，容易接受的”，“很有生气的”。这次访问，金庸把《金庸全集》的版权，给了广东。他说广州长堤很适于写作，中山大学风景好过浙江大学，他的夫人认为番禺的鸡，很有鸡味。然而，我们商定的在中大成立传播研究院以及金庸茶馆的设想没有落实。

2001年5月23日在花园酒店金庸作品恳谈会上，我认为中国文学史上的“金庸之谜”，以特有的色彩、气派、声音、味道，横空出世，笑傲江湖，很值得关注和探究。

金庸先生是以一个严肃文学家的态度去从事武狭小说的创作。可以这么说，他借的是武侠的形式，写的是人生与文化，通俗其表，严肃其实。

金庸小说探讨人性、情感、人生境界，达到了哲学高度，这已接通了“五四”新文学的写作传统，是一般武侠小说所不具备的。

他在小说中不仅表现了中国传统文化的风采和神韵，也表现了他对传统文化的某些批判性思考，是中国当代文学中，对中国传统文化领悟和体会最深的作家。

读金庸小说，如同步入了中国传统文学的宝库，历史地理、典章文物、诸子百家、风俗民情、琴棋书画、诗词歌赋、花鸟虫鱼、医药数术等无一不包，比如《射雕英雄传》闪耀的儒家文化光芒，《笑傲江湖》中对道家自由精神的追求，《天龙八部》中展现的精微佛理。

2003年在浙江嘉兴金庸小说国际研讨会上，我提交了《作为文化现象的金庸与金庸研究中的文化批评》的发言，对金庸作品研究中，后现代文化批评的误区，女性主义文化批评的盲点，大众文化批评中的迷津，阐述了己见。

2010年，有感于与金庸数度交往的情谊，有感于金庸作品的影响和美誉，我曾作对联：

“钱江潮来，西湖月满，棹摇海宁秀色，此地钟毓江南有数家族；南海帆起，维港云飞，波漾香江灵气，是处涌现天下绝妙文章。”

送浙江海宁金庸书院对联参选，获二等奖，手书对联藏置于该书院中。

金庸先生不仅以其武侠小说独步天下，而且以一支生花妙笔写就辉煌人生。他拍电影，办《明报》，写社论，生平的精彩之处可说不逊于其笔下武林传奇，堪为大湾区的一个文化标志。

（本文作者为著名文艺评论家，广东文艺终身成就奖得主）

■相关阅读

金庸与中山大学

【策划】郭珊 刘炜茗

【执行】刘奕伶