商朝时期，商王手中的

“王权”

受到“族权”和“神权”的约束，并不具备高度集中的专制权力，

直到

帝辛

（商纣王）时，王权才摆脱了神权的桎梏，

但纣王

“昏弃厥肆祀弗答”

（对祖宗的祭祀而不闻不问）等做法，也引起诸部落首领的愤恨，

公元前1027年，周武王率领声势浩大的各诸侯盟军渡过黄河，

在商郊牧野举行了誓师大会，历数商纣王的罪恶，表明要

代天惩罚

商纣王，

之后，商和周这两大军事集团在牧野展开激战，

由于商军无心为纣王卖命，全线崩溃，还反戈一击配合周军反攻纣王，

商纣王逃回朝歌自焚而死，随后周武王挥师迅速占领了商都，

雄踞东方数百年的商王朝至此灭亡，

周王成为了天下共主，

开启了一个新的时代——

西周王朝。

西周历史跨度约两百七十六年，共十二位君王轮番登台，他们依次是：

武王姬发、成王姬诵、康王姬钊、昭王姬瑕、穆王姬满、共王姬繄扈、懿王姬囏、孝王姬辟方、夷王姬燮、厉王姬胡、姬静、幽王姬宫湦。

胜利来之不易，为何西周王朝从武王兵临朝歌，到幽王孤立无援，一步步走向了衰落？

西周十二王中，是谁拖了王朝的后腿？

武王灭商后，是如何稳定形势的？

周武王

灭掉商纣王后，虽然在军事上取得了胜利，但实际上当时的殷族仍然要比周族文明程度高，且实力仍然要比周族强大，

想把整个殷族化为奴隶是不现实的，周族只能去安抚他们，

这就迫使周朝必然要向殷商典章制度低头，

也不得不暗暗地接受失败者的思想文化，即所谓

“周因于殷礼”

，

因此，周武王在占领朝歌之后，便举行了隆重的祭祀典礼，宣告周人

继承殷商天命

，建立周王朝，

随后马上采取措施来稳定形势：

首先，封商纣王之子

武庚

于殷地，让他继续统率商王朝的遗民，祭祀商族先祖，并派自己的兄弟

管叔、蔡叔、霍叔

去殷地，名为辅助，实为监视。

随后，释放了被纣王囚禁的百姓，并且致敬了深得民心的商朝贤臣

商容

，整修了

比干

的坟墓，又将财物和积粟发放以赈济贫困，展示传国之宝“九鼎”和商朝的宝玉。

之后，

进行了一次大规模的分封，有记录的：

封上古贤圣之后——神农之后于

焦

，黄帝之后于

祝

，帝尧之后于

蓟

，帝舜之后于

陈

，大禹之后于

杞

。

封功臣——尚父（姜尚）于营丘，曰

齐

。

封宗室亲属——弟周公旦于曲阜曰

鲁

，封召公奭于

燕

，封弟叔鲜于

管

，弟叔度于

蔡

。

灭商第二年，周武王就因病去世了，其子诵继位，是为

周成王

。

周成王、周康王之际，刑错四十余年而不用

由于周成王当时尚且年幼，叔叔

周公旦

毅然站出来摄政，

这本是顺理成章的事，却不想此举招致其他兄弟的猜忌，其中反抗情绪最激烈的就是留在殷地监视武庚的管叔和蔡叔二人，

他们四处散布谣言说周公旦要对成王不利。

而一直留心周王室风吹草动的武庚，得知周王室出现了裂痕，便觉得机会来了，

于是趁机串通了管叔和蔡叔等人，以及

淮夷、徐、奄、薄姑

等商朝残余势力发动了叛乱。

这是周王朝自建立起遭遇的第一个反扑，

对于脚跟还没站稳的周王朝来说，如果不能快速镇压，前期的努力就等于白费力气了。

周公旦不愧是一位卓越的政治家，他并没有急于集结军队去平乱，

而是先把王室成员和各路诸侯的思想倾向捋了一通，

周公先是发布

《大诰》

分析形势有多严重，殷商的旧势力不容轻视，

之后，通过

占卜

说得到

上天旨意

了，用武力平定叛乱，且卜兆是吉利的，周人及原来归属于周的诸侯，必须顺行天意，

在周公旦做完了大量的宣传鼓动工作后，最终使王室成员和诸侯们认识到平叛的必要性，

因此，周公这才得以顺利集结一支平叛大军，亲自东征，杀掉武庚和管叔、流放了蔡叔，接着他继续东进，

经过三年的苦战终于击败参与叛乱的许多东夷国家，

直至此时，周王朝才算彻底消灭了商王朝的残余势力，控制了殷商旧地，完成灭商事业。

东征后，周王朝统治区域扩大了，为了巩固统治，周公进行了第二次分封：

将殷地一分为二，

一部分封给了商纣王的庶兄

微子启

，让他继续统治殷商遗民，祭祀其祖，这便是

宋国

；

另一部分封给了武王之弟康叔，让他去管理殷商遗民，这便是

卫国。

同时，周公在“天下之中”的

洛邑

建筑了

王城、成周

二城，这便是东都，

参与叛乱的殷顽民被周公强行迁往成周城，

而王城则驻扎了八师军队。

正所谓

“鞭长莫及”

，西周建立这个东都完全是为了加强对东部地区的控制，可惜后来被周平王用来当作了避难所。

经历了殷商旧势力的叛乱后，周公认识到制度还需要加强，

随后完善了宗法制度、分封制、井田制等一系列可以称之为

“周礼”

的

礼乐制度

。

周公摄政7年以后，周成王（在位30年）已长大成人，周公毅然还政，继续辅佐周成王。

成王去世后，太子钊继位，是为

周康王

。

康王在位20余年，此时天下太平，一片繁荣，

这也是周王朝最兴盛的时期，史载

“

成康之际，天下安宁，刑错四十余年而不用

”

。

周昭王、周穆王南征北讨，消耗国力

康王死后，继位的是

周昭王

，

这位周天子极其喜欢远征，据《史记》和《竹书纪年》记载，昭王出征

荆楚

失败，损失了大量周军，自己也死在了南巡途中。

荆楚，也就是楚国，周文王时封熊绎于楚，相传是祝融之后，成王时期又将楚封为子男爵位，

可见，楚国虽然

属于“南蛮”，但当时

与周朝的关系很是友好，

坏就坏在

周昭王

、

周穆王

这两位喜好南征北讨的周天子，

从他们之后，楚国就被排除“已方”，逐渐与周朝为敌，甚至到了后期堂而皇之自称为“王”，

可见周王室早已对其失去了控制，

幸好后来有晋国与其抗衡，扼制其北上的步伐

，

下一篇东周史再细讲这个问题。

昭王死后，继位的是

周穆王

，

穆王在位约50年，他同样热衷于对外用兵，他的主要目标是去征战

犬戎

。

这让诸侯们感到十分不满，上一位周天子已经折腾够呛了，还没缓过劲儿，这又来了一位，因此周王朝出现

“自是荒服者不至”

的情况

。

所谓荒服者，在左丘明的《

祭公谏征犬戎

》一篇中讲得很详细，也就是

"五服"制度

：

则指以天子为核心根据距离和亲疏画五个同心圆，天子直接统治的地区（王畿以内五百里）称为甸服；

环绕天子建立起来的列国（王畿以外五百里），称侯服；

侯服以外，称绥服或宾服，

宾服以外的蛮、夷，称要服，

要服以外的戎、狄的地方，称荒服。

这“五服”中，

“甸服”——供给天子祭祀祖父、父亲的祭品，一日一次；

“侯服”——供给天子祭祀高、曾祖的祭品，一月一次；

“宾服”——供给天子祭祀远祖的祭品，一季一次；

“要服”——供给天子祭神的祭品，一年一次；

“荒服”——诸侯，则朝见天子，一生一次。

可是，周穆王却废弃了周朝先王定下的制度，以“荒服”不供的罪名去征讨犬戎，虽然是带回来可笑的“战利品”——四只白狼、四只白鹿，

但自此以后，“荒服”诸侯就不来朝见了，

东周时期，杀死周幽王的犬戎占领了许多周王室的西部地区，不仅如此，

势力强大逼近中原

，若不是齐桓公挑起了大旗，华夏文明也差点“断流

”，这点也在下一篇东周史细说。

以上两位周天子把周朝的外交策略毁了个底儿朝天，给后代子孙添加了不少麻烦，虽然说积极的方面是扩大了周朝的影响，

实际上也付出了消耗国力的代价。

周共王、周懿王之时，西周王室日渐衰微

穆王去世后，由其子繄扈继位，是为

周共王（周恭王）

。

虽说自周昭王起“王道微缺”，周穆王“王道衰微”，但周王室的家底还很雄厚，尚且还能凑合，

但是从周共王及其以后，西周王室就日渐衰落了，

前两位周王已经把家底折腾的差不多了，周共王接手的时候，经济上已经比较拮据了，

但是很多场合又不得不维持着天子的架势，

尤其是要“奖赏”的时候

，堂堂天下共主，是没办法节省的，

迫不得已，共王只得将都城附近的土地陆继分封给诸侯和大夫，

导致周王室自己支配的地盘越来越小，这意味着收入也随之越来越少。

周共王去世后，其子囏继位，是为

周懿王。

对于这位周天子，史书中记载得不是很多，《史记》中也只是堪堪十二个字：

懿王之时，王室衰微，诗人作剌。

显然，周懿王成了“王室衰微”明确的起点，自此，周王朝便开始走上了衰微的道路。

至于诗人所刺何事，《史记》中没有明说，但《后汉书》提到：因为猃狁入侵，懿王无力抵御，人民无家可归。

至穆王之孙懿王时，王室遂衰，戎狄交侵，暴虐中国，中国被其苦，诗人始作，疾而歌之。

曰：靡室靡家，猃狁之故。岂不日戒，猃狁孔棘。（也就是《诗·小雅·采薇》）

另据《竹书纪年》记载，周懿王时期备受戎狄侵扰，“王自宗周迁于槐里”，被迫迁都，

"懿王之世，兴居无节，号令不时，挈壶氏不能共其职，诸侯于是携德"，诸侯们对周懿王心存不满，

由此可见，当时内忧外患的情况十分严峻，而周懿王除了放弃故都镐京，没采取任何有效的措施。

周孝王，强化与西戎的姻亲，稳定西部边境

周

懿王死后，

原本理应由太子姬燮继位，但是姬燮软弱无能，不能在危难之时重振周朝，懿王弟辟方乘机夺取了王位，是为

周孝王

。

可知此时发生了西周历史上唯一一次

没有遵守嫡长子继承制

的例外。

周孝王继位后，命令

申侯

率军西征，

但当时申侯不想出兵，还出了一个主意，要周孝王让申侯的外孙

成

继承

大骆

的嗣位，强化西戎与周朝的联姻关系，这样西部边境就得以安宁了。

这个主意为什么如此奇葩呢？

是这样，申国的先祖曾把一个女儿嫁入了

西戎

，生下了一个儿子叫

中潏

，

（中潏的儿子蜚廉是商末大臣，蜚廉的两个儿子恶来、季胜分别是秦、赵两国君主的祖先）

中潏在世的时候，由于母亲是中原人，所以归顺了周朝，

如今，申侯也把自己女儿嫁给了中潏的后人

大骆

，并生下了嫡子成，

但让他焦虑的是，周孝王身边主管畜牧的大臣

非子

，因为养马技术好（祭祀、农耕、战争都需要大量良马），马群大增，很受周孝王的喜欢，

非子偏偏还是大骆的庶长子，申侯担心他会与自己外孙成争位，故此才有以上建议。

周孝王觉得这个主意不错，但也不想亏待非子，于是将他封于秦邑，让他再延续嬴氏的祭祀，号称

秦嬴

。

申侯出面与西戎讲和，西戎接受了调解，同意与西周息兵言和，

一场一触即发的战争就这样被化解。

比起以上几位周王，周孝王也是难得英明的一位了，只可惜他在位仅十六年，就去世了，

这期间，西周王朝堪堪挣扎了一下，

但随着下一位周王上任，便前功尽弃了。

周孝王去世后，诸侯复立懿王的儿子姬燮继位，是为

周夷王。

别看

周夷王

在位仅八年，

可他却经历了诸多风雨，此前被叔叔抢了王位这就不说了，

就说他继位后，一些诸侯已经开始蠢蠢欲动，“诸侯不朝”的记载不绝于书，

诸侯或有来朝，他不敢坐受朝拜，以前高高在上的周天子还要

“下堂而见诸侯”

，

西周前期制定的许多制度已然遭到破坏。

周夷王死后，其子姬胡继位，是为

周厉王。

周厉王、周宣王，王室势力已衰

周厉王，也是中国历史上有名的贪婪残暴的君主之一。

据《史记》记载，厉王好利，并任用荣夷为卿士，将原来属于

公有的

山林川泽之利皆霸占为己有。

这种私占社会财富和资源的行为，招致贵族非议和劳动人民的不满，

对此厉王非但不思悔改，反而变本加厉，还不断南征荆楚，与周边的少数民族矛盾重重，

他还从卫国找来一位巫师监督人们的言行，发现有敢于非议者，立即处以极刑，

以至于“国人莫敢言，道路以目”，

国人在厉王的高压政策下忍受了三年，最终爆发了大规模的暴动，

将厉王赶出了王宫

，

“国人暴动”

是史上第一次大规模群众性武装暴动，

它的直接结果是动摇了西周王朝的统治根基，加快了西周王朝灭亡的进程。

厉王出逃以后，由诸侯代替周天子执掌朝政，史称“

共和行政”，

这一年是公元前841 年，自此中国历史开始有了准确的编年。

共和行政共十四年时，厉王死于其逃亡地彘，

其子静此时已由召公养大成人，于是诸侯立其为王，是为

周宣王。

原本宣王在贤臣的辅佐下，励精图治，使得西周国力有所恢复，

宣王也趁机南征北伐，巩固边境，但是好景不长，多年的征战后好不容易积攒的国力又再度被消耗，

而他晚年又干涉鲁国立太子的事件，导致鲁国发生内乱，

引得许多诸侯大为不满且

“多畔（叛）王命”

违抗王命，

由此可知，周王室势力已衰，相反诸侯实力强大，

不再臣服于周天子

，

至此埋下了西周王朝破败的种子。

周宣王也未能扭转西周王朝日落西山的颓势，只是暂时延缓了灭亡的速度。

宣王在位 46 年，其死后由其子宫湦继承王位，是为

周幽王。

周幽王昏聩，西周灭亡

史载周幽王在位第二年，西周三川皆震，泾水、渭水、洛水枯竭断流，岐山崩塌，

这对西周王朝来说，可谓是雪上加霜，

面对如此严峻的形势，周幽王非但没有采取任何补救措施，

反而“事不关己”般，依旧沉溺在声色犬马之中，

甚至宠妾灭妻，不顾宗法礼制与朝臣诸侯的反对，一意孤行废掉申后而立宠妃褒姒为后，

又废掉申后之子宜臼的太子之位，立褒姒之子伯服为太子，

这直接触怒了申后的父亲申侯，导致他与鄫国、犬戎联合攻进了镐京，

由于此前幽王失德，诸侯们也不愿意出兵救援，周军大败，

幽王只得带着褒姒、伯服诸人和财宝向东逃亡，逃到骊山脚下，幽王和伯服被追兵杀死，褒姒和财宝则被掳掠而去

。

此后，废太子宜臼被申侯等人立为王，是为

周平王。

平王继位时，镐京残破，戎狄依旧虎视眈眈，

此时的西周王朝，已无力抵御。

周平王被迫东迁洛邑，至此，

西周王朝结束

。

史载“平王之时，周室衰微，诸侯强并弱，齐、楚、秦、晋始大，政由方伯”，

中国历史进入动荡的春秋战国时代。